把中国人和中国园林对待环境的观念体现出来就好，具体怎么去体现它却不必特别局限

　　中国风景园林网：您最受瞩目的一个项目作品应该是上海的世博公园。尼塔所拥有的是一支相对较为年轻且西化的设计团队，那么这样的一个团队是如何在世博公园这样一个极具“中国特色”的项目中做到文化的融合？

　　朱胜萱：实际上在做世博公园的时候就有人质疑我们，因为尼塔带着西方设计团队的烙印，我们的很多设计师确实是有留洋教育的背景。现在看来，我觉得世博公园恰恰体现了中国文化传承发展的一个趋势——整个公园没有使用太多的传统符号和手法来模拟中国文化，但是它从山地、水体到植物配置却又极具中国文化特色，尤其是70年代的人会有共鸣。

　　这也是我们所思考的一个问题，也许我们没有必要去从服饰、语言甚至装饰这一类表象上反复去告诉他人我们是有文化有传承的，只要你骨子里有就够了——有中国人的道德思想、思考方式包括对事物判断的方法就够了。文化的传承不一定非要表面符号的罗列，不一定非要用太湖石、不一定非要用造型，不一定非要做一个中式的亭台楼阁……在世博公园，很多人从空间的迂回和视觉的转化上都体会出了中国文化的烙印。

　　我们一直喜欢向人解释，希望把文化这东西阐述、挖掘地更深一些；其实只要把中国人和中国园林对待环境的观念体现出来就好了，但是具体怎么去体现它却不必特别局限。表达中国不一定非要翘角的亭子和粉墙黛瓦，而是把中国人所向往的空间和审美需求表达出来就好了，这也是整个社会对文化的逐渐认可和思考。

　　我们当时也在考虑，我们在如此盛大的舞台上以怎样的姿态来面对这个世界对我们的看法？以前我们很固执，认为必须这样或那样才能得到认同并获得信心，但事实证明，在西方人眼里，他们认为这就是中国的公园。

　　中国风景园林网：尼塔有一个自身所倡导的设计理念，被称为“Green City”，能否帮助我们理解这个理念？

　　朱胜萱：Green City如果仅仅是从字面上去理解，是很浅薄的。绿色城市只是个单一的说法，而单一地用环境或景观来改变我们的生存环境，是不太可能的。绿色城市只是一个泛指，我们想倡导的一点是，这是一件需要所有的行业共同来努力完成的事情——比如产品设计师，规划师，包括消费者在内。我们对整个绿色理念的一个引导，把整个生存环境放进一个更大的背景下来看待这个问题。消费者需要一个源于资源节约角度的理智消费观念，设计师可能要从本着对资源和环境有所保护的意识来对待自己的设计，从而共同达到一个理念，是一个能够让所有人接受、认同并执行和倡导的理念。回到景观设计领域，比如针对一个公园，我们将绿色出行和废物利用的理念融入进去，造一个公园时我们不破坏和毁坏资源，从这个点做起，拉动、辐射到方方面面，以此为中心，只要与它对接的环节都要用相同的理念来对待它，由正及反、由宏观到微观。