位于陕西西安市南郊大雁塔附近曲江池东面的寒窑，是著名秦腔戏剧《五典坡》（又名《王宝钏》）中的传说上演的地方。唐朝时候，丞相女儿王宝钏争取婚姻自由，忠于爱情，在寒窑苦守十八年，受尽人间苦难，终于待得丈夫薛平贵荣归长安与她团聚。而这一部秦腔戏剧的内容，对于来自台湾的陈湰菖先生来说同样熟悉亲切，因为王宝钏苦守寒窑十八年的故事，作为台湾歌仔戏的经典剧目，已经是家户喻晓。

　　陈湰菖先生作为中华花卉园艺文教基金会董事长、2011西安世园会台北园总负责人，从今年三月份以来，着手对2011西安世园会台北园进行设计、维护到现在，已经断断续续在西安住了很长一段时间了。他喜欢西安历史般的厚重感，喜欢到华山去感受那大自然雕刻而成的花一样的风景，也时常到华清池去听听那醉人心脾的长恨歌。最厉害的是，他能倾心于曲江寒窑的秦腔戏剧，他说这是西安与台湾自然文化最美的交流。陈湰菖先生认为秦台两地的交流，接力般地从台北国际花卉博览会到西安世界园艺博览会，已经显示出缘份来。他说这是“老天爷在保佑”：“我敢讲说老天爷绝对帮助爱好地球的展览，为什么（这样说呢）？（原因是）我们台北那个时候办花博，很怕台风，结果（那段时间）台北没来台风，所以花博会办得很好；在这边（西安），我们很怕炎热的夏天，结果今年夏天也不热，而且雨水又多。所以我相信老天爷是疼爱我们、爱护地球绿化的工作者的。这两个展览让我们感觉到，作为从事绿化工作者，我们还是蛮欣慰的，因为老天爷还是在默默地希望我们能把地球绿化做得更好。”

　　2011西安世园会台北园在开园时的活动就别出心裁，给每一位到台北园参观的游客精心准备了一份小礼物。用小花蓝培土，栽上一株小巧玲珑的植物，既不失于礼，又符合了西安世园会的宗旨“天人长安创意自然——城市与自然和谐共生”。城市与自然的和谐共生，分为两个阶段的含义：城市与自然、市民与自然。除了在宏观层面上的城市与自然，还更应该强调市民与自然的关系。西安世园会的举办也为陕西人民带来了对居家生活绿化与植物的新观念。陈湰菖说：“因为西安我来这么久，我发现室内的花卉（绿化）很少。我觉得经济有进步很好，可是（室内绿化）能够推动西安市民的绿化爱好。我常常跟西安市民在聊天说，你摆上一盆，然后每天看它一眼，给它浇浇水，你就会不知不觉爱上它。所以现在很多人都会来问我，那个怎么种，那个应该怎么样浇水。”

　　从4月28日开幕到现在，西安世园会台北园摆放的几株珍贵的蝴蝶兰也在大西北生活了五个多月了，但它们却越发的鲜活。在记者采访期间，时常有一些植物爱好者在园前讨论着蝴蝶兰的习性特征。就连即将在2014年承办世园会的下一个城市青岛的台办副主任程文浩也在台北园的游客当中，欣赏了很久台北园的设计景观。

　　程文浩和陈湰菖对话：

　　“我想问一下，你这个园，从建设到开园用了多长时间。”

　　“应该用了半年的时间。”

　　“因为它有些植物盆栽的相对要容易些，但是如果要再做一些东西的话，可能需要更长的时间。”

　　“比如说面积、设计等等…。”

　　“我们（青岛）可以做得大一点！”

　　青岛市台办副主任程文浩看到了此次西安世园会为秦台两地自然文化的发展提供了如此丰富的交流，对下一届青岛世园会台北园的期许增添了更多的信心。他们热切地交谈着台北园的设计理念。陈湰菖介绍2011西安世园会台北园的布置时，说到假山代表台北的雪山山脉，山洞前从天而降的水帘代表台湾被水包围。台北园左边是世界闻名的101大楼；右边的是在西安随处可见的银杏树，位于最中心的假山下的湖是心形的，这一切的元素都代表着秦台两岸够团团圆圆，在两岸的花卉园艺展览中，进行着对自然绿化、对城市文化的交流。陈湰菖说：“圆的台北与圆的西安组合在一起，代表着两岸用心期待团团圆圆的意境。希望两岸花博会（和园艺博览会）都能够办得成功。”