那些爱石的古老传说

　　奇石是自然界的神奇之物。自古以来人们就有赏石、收藏石头的雅趣，尤其是现在，已经成为一种“热门”爱好。人们普遍认为，凡是具有一定观赏或收藏价值、能给人们愉悦、惊奇的各类天然的石头，都可称为“奇石”。根据不完全统计，全国各地已经成立的奇石协会、赏石组织达到几百家，一些地区一级的城市都成立了赏石协会，爱好者众多。全国各地还建设了大量的奇石文化馆，数以百万计的人喜欢、欣赏、收藏奇石。现代人爱石，重于观赏与研究，进而挖掘其商业价值。人生譬如朝露，可是奇石没有终点。远古时代的人们，把生命的感受和美寄寓奇石上，就有关于“石头”的美丽传说，这种喜欢奇石的古老情结，诞生了许多美丽的趣话与传说，至今为人乐道。

　　细数起来，最古老的爱石的传说，应为“女娲补天”的故事。在晋代王歆之《南康记》中记载：“归美山山石红丹，赫若彩绘，峨峨绣上，切霄凌景，昔女娲石也。”相传，在远古时代，大雨使东南方成了一片泽国，黎民百姓都因此受苦受难，美丽善良的女娲娘娘跑到玉皇大帝的后花园，这里有许多用五色宝石砌起来的假山。她把一块块宝石都拆下来 “补”起“天”来。因为奇石，天从此不再漏水了。蓝天的底下又是一片莺歌燕舞，花红柳绿，女娲很高兴。可是还剩有一些五彩宝石，太白金星老人说：倒不如都送给人间，堆一座山。要是再有水淹来了，老百姓也有个避难的地方。女娲便把这许多的五彩宝石堆了一座山，这山便是现在的“寿山”。 “女娲补天”的故事不知经过了几千几万年，人事沧桑，变化无常。当年的“寿山”生长着青葱翠绿的树木，但山里边仍然蕴藏着许许多多五彩宝石，晶莹剔透，温润生辉，被称为世界上独一无二的“寿山石”。

　　我国古代关于石头的传说，还有很多，例如，精卫填海、木鱼石的传说等。都是远古的人们对美丽的、具有可观赏价值的石头的一种真情向往。在远古时代经济、科技不发达的时期，人们就开始喜欢大自然赐给人类美丽的石头，并用自己丰富的想象力来编织各种动人的故事流传至今。而对于现代人来说，这种热爱大自然所赐予的美丽奇石“尤物”的情结依然存在，就如，人们永远喜欢听大海的波涛声一样——人类在胚胎发育的时候，就生活在母体的羊水中，如同生活在大海里，随时倾听大海的这种波涛，这就是一种原始的情结。相信，随着社会经济的发展和人们休闲时间的增多，生活在紧张的现代社会的人们“蓦然回首，却发现石头之美”，这种爱石情结必然会漫延到更多人身上。

　　并驱人类文明的奇石文化

　　自古以来，人们的生活离不开“石头”：它可以作为最原始、最普通的工具、建筑材料甚至武器，而美丽的、具有观赏价值的“奇石”，更是人们的心头之好。人们乐于寻找、欣赏、收藏这些美丽的奇石。无论是使用普通石头，还是欣赏、把玩、收藏“石头”而形成的奇石的文化，贯穿于整个人类的文明发展史，这给了我们很多启发。

　　纵观人类有文字记载的几千年的文明发展史中，可以说也是一部漫长的由简单到复杂、由低级到高级的“石”文化史。人类的祖先从旧石器时代起，利用天然石块为工具、当武器，到新石器开始打制各种石器；从人类最早的营巢穴居时期简单地利用石头为建筑材料，到古代建筑中使用各种精雕细琢的石材，再到现代化豪华建筑中大量应用的花岗岩、大理石装饰材料；从出土墓葬中死者的简单石制饰物，到后来的精美石雕和宝玉石工艺品；从人们使用各种石器，到至今仍然在使用的石磨、石碾子，各种石头始终伴随着人类从蛮荒走向现代文明，直至久远的未来。古今一切利用石头的行为及其理论，构成了博大精深的“石文化”的基本内容。

　　暂且不说石头的“使用”史，就是“赏石”的历史，可追溯到3000多年前。《周礼》中“周公植壁于座”的记载，则是奇石赏玩行为的发端；真正的奇石文化则开始于孔子时代，而《论语?雍也篇》中说：“仁者乐山，智者乐水”，将人的道德才能附着与山水之上。孔子弟子子贡质疑孔子：“敢问君子贵玉而贱珉者何也？”由此而引出玉有五德的著名论点，即仁、义、礼、智、信。这些都是古代石文化的重要内容。