唐学山在第二届国学造园主题论坛上的发言

2013-05-22 14:43:56         来源:中国风景园林网     浏览次数:

    中国风景园林网讯  非常荣幸能够应邀来这里做心得体会的汇报,下面我先给夏岩先生送一个国学礼物--中国书法,全世界只有中国人会写毛笔字、书法、烹调、京剧、园林是中国四绝,我认为是最国学的国学,献丑了,这是苏东坡写的《念奴娇》,大江东去,浪陶尽,数风流人物还看今朝。

  我发言的题目是《博大精深的中国风景园林-实乃国学也》,最近大家在北京台看到范增先生在讲国学。我认为我们今天在讨论国学,不是争吵,也不是一股风。园林行业已经成熟了,不是二级学科,今天的中国风景园林学科已经是一级学科了。2007年建设部颁布的《城市绿色设计规范》明确的提出,城市园林绿地七大要求,一是适应经济、安全、健康、环保、美观功能,所以今天在座的都是少壮派的园林专家。所以希望我们这个行业一定要紧跟建设部的步伐,我们做的设计是有依据的,依据就是《城市绿色设计规范》的要求。其二是我们的工作有扎实的根,这是我的开场白。
 
  什么是国学,如果不能把这个名词搞清楚,很难说清楚。辞海对国学是怎么解读的,何谓国学也,国学犹言国故,指本国固有的学术文化。所以各位我们的园林颐和园不是建筑遗产,而是文化遗产。所以我想我们首先对文化到底怎么解读,国学说的是本国固有的学术和文化,学术是指较为有系统的学问,现在全世界正在建孔子学院,这就是中国最大的国学。
 
  作为行业来讲,我认为有必要对文化的解读来进行重新的回顾。从广义上来讲,辞海说什么是文化,文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的财富总和。刚开始谈这个我感到有点难度,何谓精神财富和物质财富。在北京大学出版的三大黑皮书,其中《中国文化大观》,在这里面江溶先生对文化做了非常精辟,而且落实到具体的文化内容。他说:"华夏文化乃我民族灵魂之光",它有四个层面,一是雄浑浩茫的文学艺术,博大宽容之哲思气质,生生不息之民族精神,这是我认为对文化最好的解读。我们作为中国人太幸福了,太容幸了。我们五千年的历史,现在有历史学家提出是七千年的历史,目前结论还是五千年。在五千年的历史长河中,我们伟大的民族,我们伟大的先民创造了神话传说、诗经、汉赋、魏晋南北朝的山水散文、唐诗、宋词这么丰厚的遗产,这是我们创造园林作品非常难得的宝贵财富。
 
  什么是艺术呢?书法、绘画、雕刻、建筑、音乐、舞蹈戏剧、园林,这是艺术的几个门类,在颐和园全部包容了。中国文化四绝书法、京剧、烹调、园林,所以我建议各位回家,特别是男同志要做菜,你不做菜不能体会中国文化的精髓。1985年我在美国西雅图华盛顿大学做访问学者的时候,我考察美国的园林行业,烹调学院有园林专业,北京现在服装学院有园林专业,因为这是艺术院校考美术都录取的,在这里给各位提出一个要求,我们应该向我的老师所说的,我都73岁了,他还叫我小唐,要搞好园林五调整。第一个就是我们园林设计师必须是诗人,各位只要熟读唐诗三百首你就是诗人,不要把诗人看成高不可攀的一种事情。
 
  大家看我们的书法艺术,要念书就从这个开始,写一百遍你就是书法家了,当然也没那么简单。大家看北国风光,这是毛主席诗词,这就是国学,中国书法,中国绘画,大家看博大宽容的哲思气质。
 
  关于道教文化鲁迅先生说的非常清楚,中国的事情离不开道教,什么是道教,道教是佛教,《中国科技史》如何评价中国道教,中国的道教是自然教,是科学教。宋代四大发明,知道是谁的作品吗?全是道家的作品,所以现在以风水学的模式来讲,北山、南水是科学的模式。至于风水先生骗钱那些我就不懂,这是下九流。我们应该学上九流,九大学术流派,孔子、庄子等等。
 
  但是我这个一定要讲,中国北方园林有这么一个风水模式,叫北山南水,这个道教的模式是完全科学的。因为中国处在北半球,我们这个专业景观,白点由于赤道来的阳光,像天安门光彩夺目,这是因为光源是暖暖的。我们大家设计的桃花坞,就因为太阳的光能白天一直到傍晚,桃花坞这种地形能够聚热、聚阳光,所以这里的桃花开花非常好,这是绝对科学的。中国北方气候冬天受的是西伯利亚的寒流控制着中国的北方,我认为这就印证了英国科学家对道教的解读。
 
  大家看这就是历史上对我们前辈认为最优秀、最杰出的宋徽宗指导设计的北山南水。颐和园万寿山就是北山南水,故宫、景山就是北山南水,南水就是护城河,护城河多宽,有52米,这就是北山南水的模式。这是对奥林匹克和谐阙的解读,这是天圆地方,设计者非常巧妙的把方形分成半三角形,作为春夏秋冬四季和中间的24节气,这是传统文化经过设计师的巧妙设计,把中国的农历展示的淋漓尽致,告诉全世界人中国的农历已经五千年被人们所应用。用中国的斗拱作为基础,像不像蜡烛,这是中国传统的中国红光彩夺目,这是在65方案中优选出来的,在几何图案中最基本的图,美国首都华盛顿纪念碑中间是方的,什么是最精彩的作品,什么是好的作品,就是通过大家辛勤的努力才能创造出来,同样是方跟圆都非常的丰富多彩。
 
  这里介绍一个张家口龙泉广场的设计,大家看中国的书法,这就是繁体字的门,就像奥运会北京的京字。但是妙就妙在它下面的两条腿,没有人说怎么变成腿了,这就是艺术创作,因为把大地的自然景观突破跟建筑溶为一块,现在我们要做设计,也就是说必须把园林风景的因素跟建筑融合在一起,这才能成为文艺创作。
 
  为什么要介绍这个呢?这个就是张家口龙泉广场的鸟瞰图,右边有一个柱,第一段是张家口出土的文物,中国历史从远古以来,北京猿人距离现在170万年,由于张家口考古的出现,鉴定为210万年,这个鉴定把中国原始的历史推了40万年,这是了不起的成果。可以说园林在我们国家成为主要的内容。因为在张家口曾经有一场战斗,最后那一段是火车头,因为铁路专家说你们中国人想把铁路从北京修到张家口,中国的铁路工程是詹天佑的成果,把北京的铁路修到张家口,给外国的铁路是一个响亮的耳光,中国人用中国人的智慧创造了京张铁路。
 
  由于时间关系我再介绍三个我设计的项目,在山东临沂给我出的题目是《文心雕龙》,他说唐教授听说里专门研究文化造园,我做完了以后他说你这个太精彩了,再出一个题目是《文心雕龙》园,大家看这里就是文心雕龙,因为王羲之的古居就在山东临沂,用龙柱加上毛笔。因为这个设计有两个要素组成,浙江南溪村客家人做了一个社区文化,笔墨纸砚,笔是一条路,作为笔的象征。修了两个水池象征纸,我们古人很聪明,我们得好好学习古人,汲取古人的智慧和创作的能力。有一句话,1958年我看了一篇文章,吃牛肉不会让人变牛,可以让人更加营养。所以如何吸收外来的智慧,这是我们各位今后所需要认真思考的。就像刚才讲的文化第四个层面兼收并蓄的文化表征,如何把这些工作做好有待于大家共同的努力,这个就是我的流线型的,我认为还是有点曲线美的感觉。
 
  山东临沂出了五个圣人,现在都抢名人,包括潘金莲也有人抢了,这边是兵圣园,因为前人认为孙膑跟孙子兵法是两个人,还有专家认为孙子就是一个人,出土两部经书。所以这边给老人提供一个休闲娱乐的地方,2013年中国老年人数量已经达到2.02亿,这么多的老年人,我们作为园林工作者,我建议今后设计应该给老年人提供活动空间,老人跟小孩一样,老人有童趣,我们伟大的祖国让老人多活几年。园林人都长寿,所以我预祝大家都活过90岁健康长寿。
 
  最后一个是我这一生做最小的园,面积只有9.7平方米,这是中国作家协会的庭院。大家看这个墙是3.6米,这个墙是2.7米,这个空间原来是个天井,找了五家谁都不做,这么大谁做。我去了以后当时作家协会党组书记,我说我先试一下,你这个园林的名字叫做墨园,为什么?因为我们老百姓看你们作家,这个人肚子里面有墨水,像得诺贝尔奖的莫言先生,没有墨水怎么成莫言呢?我的创意是八个字--笔墨筑春秋,琴棋皆挚友,作家碰在一起琴棋书画,这里我起的名字是推敲,这门是推,还是敲呢,僧敲月下门。再斟酌一下,再推敲一下,最后这里有个墨石,这是我做的墨石,为什么游泳池是蓝的,因为下面的瓷砖是蓝的,我这里用黑色瓷砖做的墨石。
 
  最后这里种什么植物呢?苏东坡早就说过了,苏东坡宁可食无肉,不可居无竹,文人墨客对竹子的青睐可以看出来。
 
  下面再介绍一个中科院物理研究所,有这么一个小的庭院,我首先调查研究,希望大家不要先画图。首先要了解你所设计的东西,到了中科院一了解,中国的理论物理研究所,从这里走出中国第一个得诺贝尔奖的杨振宁和李政道,有名人效应,作为设计的支撑。我问我的老乡这两个人诺贝尔奖是怎么得的,他说如果有一个镜子,镜子的右边有一个梨,左边必定也有一个梨,这就是对称理论。这是我们项目设计的生命线,我做了园林中最有对称性的两个要素,水有倒映成为一个镜面,我把我所设计的用的是八卦球,八卦不是封建迷信吗?结果一开始就说唐老师你的设计真不错,他说我们理论物理研究所,请的中央美术学院教授吴作人先生是画熊猫的,他给这个所画的图就是一个八卦图,我用的是立体的,所以我觉得这个方案应该没有问题了,最后还是通过了。因为这个白的后面是两个草坪,一个绿地用两个草坪,这个草坪像拉锁一样,因为物理学家经常到欧美见到的都是草坪,这是西方园林常用的,所以这里应该具有深厚科学内容的东西,我就讲到这里。

编辑:joe

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