在这条丝路上，无数传奇故事在一一上演：出使西域的张骞，投笔从戎的班超，佛教东渐的永平求法，西天取经的玄奘……

　　物质是对历史的最好的解释和说明，没有物质的承载，历史就没有了灵魂。申请世界文化遗产，正是用那些伟大的遗存证明一种穿越古今的精神。

　　黄河中游地区、河西走廊、天山南北、七河地区4个地理区域的一系列具有代表性的遗址支撑其“丝绸之路”，见证了亚欧大陆的北方地区在1800年间跌宕起伏的历史。

　　作为超大型文化线路申报。丝绸之路路网采取分批申报策略。即：首先以第一批申报的最具代表性的系列遗产点支撑起丝绸之路路网的突出普遍价值基本框架；而后根据各国的准备工作推进情况，逐批进行扩展，充实价值。第一批申报点包含了3国境内33处具有代表性或独特性的遗址遗迹。其中考古遗址25处、古建筑3处、古墓葬1处，石窟（寺）4处。

　　在陕西遗址名单汉长安城未央宫遗址、唐长安城大明宫遗址、大雁塔、小雁塔、张骞墓、彬县大佛寺石窟，他们承载着丝绸之路上有关物质、精神、艺术和时间的意义。这七处文化遗产，有4处位于城市中心区域、3处在城市近郊，承受着城市化进程中文化遗产保护的巨大压力。它们以东方遗址的名义提出了世界性难题。

　　赵荣局长说：“千年之前，丝绸之路以开拓性精神创造了世界文明交流的辉煌。今天这种精神在作为文化遗产的丝绸之路上，发挥着与世界对话、同文明交流和创造性保护的作用。这是东方智慧对世界的一次最华丽阐释。”

　　对话之路，真诚赢得世界的尊重

　　有关丝绸之路的对话存在于两个话语系统，一个是与世界的对话，一个是与遗址上人们的对话。两种对话缺一不可，最终又都如同联合国教科文组织的宗旨一样指向促进和鼓励人类对自然资源的保护与永久利用。

　　对话世界，需要世界的思维。世界文化遗产概念的建立，原本是西方世界思维方式的表达。1972年联合国教科文组织于在巴黎通过《世界文化和自然遗产保护公约》，决定将国际公认的、具有杰出和普遍价值的文化古迹与自然景观，作为全人类的共同财产加以保护管理，传给子孙后代。《公约》自1975年11月27日生效以来，受到各国政府和全世界公众的普遍关注和重视。

　　根据联合国教科文组织文件，世界遗产的申报需要完成9步骤。然而丝绸之路规模巨大、遗产数量种类繁多。如何将这个超大规模的文化线路遗产申报为世界文化遗产，是摆在国际社会面前的难题。

　　别的不说，仅语言一项就是其他项目无法比拟的：中哈吉三国签署的协议文书涉及了中文、英文、俄文、哈萨克文和吉尔吉斯文5种文字。

　　落实到每个申遗点，都包括保护规划的编制、文物本体的保护修缮、周边环境的整治、保护工程的实施、设立专门保护管理机构、颁布专项保护管理法规等大量具体庞杂的工作，甚至包括对当地群众的宣传，每一项都不容忽视。

　　文件上的九个步骤，对于丝绸之路申遗却是8年不懈的努力。

　　1988年，联合国教科文组织（UNESCO）启动了“对话之路：丝绸之路整体性研究项目”。

　　1990年到1995年联合国教科文组织开展了五次国际性科学远征。

　　2005年11月，联合国教科文组织中亚地区研讨会在哈萨克斯坦阿拉木图召开，中国和中亚五国开始“丝绸之路”联合申报世界文化遗产的准备工作。

　　2006年，“丝绸之路沙漠线路”列入《中国世界文化遗产预备名单》。

　　2006年10月，在乌兹别克斯坦撒马尔罕举行联合国教科文组织次区域地区中亚丝绸之路系列提名研讨会。

　　2007年4月，塔吉克斯坦杜尚别会议中《中亚与中国“丝绸之路”申报世界遗产概念性文件》被五个参与国通过。

　　2008年6月，丝绸之路申遗联合国教科文组织磋商研讨会在中国西安举行。

　　2009年5月《文化线路宪章》在加拿大魁北克召开的第16届联合国教科文组织大会上通过。

　　2009年5月，在哈萨克斯坦阿拉木图市举行的丝绸之路磋商会议中，同意建立丝绸之路系列申遗跨政府协调委员会，拟定了《丝绸之路突出普遍价值声明草案》

　　2009年11月，丝绸之路系列申遗协调委员会第一次会议在中国西安举行。成立秘书处和文件专家组，并要求联合国科教文组织和国际古迹遗址理事会进行丝绸之路主题研究。

　　2012年5月，“丝绸之路：起始段与天山廊道的路网”中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦跨国系列申遗协调委员会第一次会议在中国北京举行，三国签订《关于“丝绸之路：起始段与天山廊道的路网”跨国系列申报世界遗产及协调保护管理协议》。

　　2013年2月，丝路申遗文本已由我国和哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦两国政府共同递交联合国教科文组织世界遗产中心，并被正式受理。自此，丝绸之路项目正式进入世界文化遗产的申报程序。