值此西泠拍卖十周年之际，新晋推出中国园艺盆景专场，希望将盆景这一已逾千年的艺术，与当代生活有机融合，将传统信念与东方哲学完美嫁接。本次专场呈现盆景类型多样、树种丰富，分别囊括了浙、苏、岭南三地极具特色、大师雕琢之精品，或雄猛苍劲，或雅韵独具，与浙派、吴门、岭南画派精品画作传承呼应，与庭园石雕及文房家具、紫砂盆器等呈拍之花事物件相得益彰，为大众体味文人生活增添更具艺趣的一笔。

　　盆景始于我国东晋，东晋有名的《归去来辞》作者、华南盆栽的创始人陶渊明，在辞官归隐故乡栗里后，所作赞美野菊文章中，已启用“盆栽”二字。后历经唐、宋、元、明、清，以至于今，都有丰富的历史文献可供考证。如明末的文震亨所著《长物志》、清代文学家沈复的《浮生六记》、清代园艺学家陈淏子的园艺学古籍《花镜》，纷纷立著记载盆景雅玩。古代文人是盆景的创作者，他们运用美学观念和材料赋予盆景美的外在形式，又通过诗歌、绘画等为盆景注入具体而生动的精神内容。盆景通过立意、造型、置阵布势、养护管理等艺术的和科学的手段，以小中见大，画境和意境相融合。它源于自然，又蕴含着制作的思想感情和理想祈望。它是人们向往自然、回归自然、怀抱自然欲望的产物，所以清代文学家张潮说：“居城市中，当以画幅当山水，以盆景当苑囿。”

　　浙派盆景历史悠久，源远流长。自南北朝时期发端，唐代受山水画影响将盆栽升华为盆景，中唐诗人白居易以美好诗句描绘山水盆景：“烟翠三秋色，波涛万古痕。削成青玉片，截断碧云根。风气通岩穴，苔纹护洞门。三峰俱体小，应是华山孙。”浙派盆景突出表现松柏的苍古意趣，并且善于用枯干枯枝与茂密的枝叶相映生辉，大有似入林荫深处，令人六月忘暑的妙境。

　　黑松具有苍劲古郁的气质，适应性佳，可塑性强，魅力独特，在当今松柏盆景树种中倍受青睐。此次上拍的黑松则可以与白居易诗词遥相呼应。拍品黑松造型奇特，趣味横生，临水式造型，主干由上转下展现抑扬顿挫之感，只见绿叶枝头俏。不禁给人“遥远山上松，隆冬不能凋”的意境之美。宋代形成树木盆景、山水盆景二类。

　　诗人苏东坡也是盆景爱好者，曾作咏盆景诗：“五峰莫愁千峰处，九华今在一壶中；试观烟云三峰外，都在灵仙一掌中。”在此次上拍的树木盆景——赤松中，便能体现几分苏轼诗词的意味。此盆景呈文人树式造型，清瘦高挑。上部一半曲折向上，另一半垂直而下，而在末翘梢起，下部虽无枝，却也衬托出垂枝的厚重感。

　　苏派盆景或雄浑大度、气势万钧，或清丽秀美、意蕴深远，正所谓“一盆一世界、一树一景观”。吴文化孕育出了独具特色的苏派盆景，如拍品大板松，其造型呈大树式。逾上百的大板松，根粗而松叶密，苍劲而挺拔。片片枝叶，宛若蒸腾的云雾。枝叶紧密，有如层云簇涌之状，虽老不衰。

　　而崇尚自然的岭南派盆景，注重细节，型式多变景。蓄枝截干，浑然天成。如拍品雀梅，此盆景获奖无数，无疑是岭南盆景的代表作品。其古木树林的造型，形态自然、枝托成熟，枝桠在千变万化中、舞姿般的造型里产生别样的美感。元代诗人丁鹤年诗云：“仿佛烟霞生隙地，分明日月在壶天，旁人莫讶胸襟隘，毫发从来立大千。”正是反映出了盆景在有限的花盆中展现无限的空间，再现大自然的神貌。