林璎的设计引起了广泛争议。虽然艺术界与新闻界均对她的作品赞许有加，但退伍军人协会却表示不满越战士兵的雕像。一些越战老兵认为，纪念碑本该拔地而起，而不是陷入地下，与阿灵顿国家公墓里硫磺岛升旗雕塑那样反映传统军队形象不同，她的这份色调灰暗且朴实无华的设计方案是对战死者的不敬。

　　当年林璎简单而又优美的设计--两面黑色的大理石自然地拔地而起，今天在人们心目中该纪念碑已成为衡量其它纪念碑的标准之一。

　　越战纪念碑也是美国建筑师协会（AIA）名单中女性设计师排名最前的作品，并且也是AIA2007年“25年大奖”的获奖者，2007年建筑评委会的主席RichardLogan说：“25年之后，你站在纪念碑前仍会回想起那些名字。你可以看到人们抚摸纪念碑，并为它而感动。”

　　3.形式语义

　　形式是一种语言，传达人类情感。 

　　形式是一种载体，传承社会文化。 

　　风景园林的重要意义与价值之一就是表达人类的生活理想，人类的情感。设计需要激情，需要情感投入。 

　　风景园林的形式表达地域文化特征与时代特征。形式是媒介，是手段，而意义是本质，是目的，是场所的内在精神。

　　3.1形式是景观的语言，情感的语言

　　美国宾夕法尼亚大学教授安·维斯特·斯本（Anne Whiston Spirn）所箸的《The Language of Landscape》一书中将景观类比为语言，认为“景观的语言'是所有生物的母语。早在人类学会用语言来描述自己的故事以前，就在尝试着阅读自己所居住着的景观；早在其他信号和符号产生以前，景观就成了人类最早的教科书--风云的变化暗示了天气；涟漪和潮汐标示了水下的岩石和生物；山洞提供了栖身之地；河流衍生了人类居地。其他的语言--文字语言、图式语言、数学语言，都可以说是由景观的语言衍生出来的。”

　　所以，风景园林的形式是一种语言，一种通过形式符号传达的、通过感官感知的语言系统，是人类用来交流的重要工具，是特定人群的“约定俗成”。 风景园林的形式构成景观，表达情感。 中国近代著名诗人、学者王国维先生在他的《人间词话》里写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。” 诗词写景如此，风景园林设计更是是如此。 “一切景语皆情语”，“千古亦然，中外亦然，让我们谨记这条名言，评价他人，也开启自己。”