在清西陵中，嘉庆帝的昌陵是唯一一座可以与泰陵媲美的陵寝，其规模之宏伟。环境之俊秀、文化之丰富，也被堪称清陵之中的上乘之作，嘉庆帝在位二十五年，这期间也是清朝由盛转衰的转折点，虽然嘉庆帝真正执政的时候就杀了权相和珅，以此成为革新吏治的开端，并一直仿效父祖励精图治，可是这段时期，西方资本主义在蓬勃的发展，清朝封建制度正在逐渐衰败，他只得坚守祖上留下来的基业，却无力挽救整个社会的衰败。 

　　昌陵和泰陵有着相同的规制，走在神道之上，两边可以看到郁郁葱葱的古松，嘉庆的昌陵是由父亲乾隆选址建造的，而嘉庆帝后给后人的故事，就没有父亲乾隆那样丰富多彩了。从隆恩门走进隆恩殿，可以看到大殿内铺着满地光彩透亮的花斑石，石板上的花纹在透过大殿的阳光照耀下显得五彩缤纷，这样的地面在整个清帝陵寝中也是第一无二的，据说在嘉庆的地宫之中，也是用这样的花斑石铺地。在隆恩殿内有暖阁三间，中间供奉着嘉庆皇帝和孝淑皇后的牌位。 

　　皇家陵寝也是我国古代建筑艺术中的代表作，英国著名科学家李约瑟曾经赞美过：“皇陵在中国建筑形制上是一个重大的成就，它整个图案的内容也许就是建筑部分与风景艺术相结合的最伟大例子。” 

　　乾隆在位60年，在他退位之后虽然已经是太上皇，但还是掌握者皇权，直到乾隆帝死后，国家的年号才真正进入了嘉庆时代，但在这个时期，社会已经开始走向了衰落。 

　　昌西陵是清西陵陵寝之中唯一向游客开放的皇后陵，这里埋葬的是嘉庆皇帝的孝和睿皇后，在皇帝埋入地宫之后，地宫就不会再打开了，所以很多皇后并不能与她们的夫君合葬，只得另找陵寝，独自埋葬。昌西陵历时2年修建而成，它的规制和皇帝陵寝的主体建筑很像，但建筑给人看上去更加的朴素。昌西陵没有慕东陵那样大的面积，也没有慈禧陵寝的奢华，但它却有独特的一处景观，那就是所有帝后陵寝中都没有的回音壁和回音石。 

　　在昌西陵的宝顶前神道正中的第七块石板是回音石，站在上面可以发出响声，地下可以将声音扩大数十倍回传出来，就好像空谷回音。环绕宝城的墙壁是回音壁，如果是两个人各站一侧，其中一人对着墙说话，远方的另一人就可以清晰的听到声音，如同打电话一般，这样的设计也将声学原理与建筑布局完美的结合了起来，昌西陵的回音壁也是继我国北京天坛回音壁外，我国古建筑中迄今发现的唯一一处。这一方面体现了我国古代文化的博大精深，另一方面也为研究我国古代建筑提供了不可多得的实物例证。 
 

　　在清陵之中，不论是帝后还是妃园寝，都有罗圈墙，就是宝顶后面的这个圆墙，围墙一般是前方后圆，代表着“天圆地方”的意思，但只有昌西陵的罗圈墙最为特别，成为了回音壁。几乎所有来到昌西陵的游客都会在这里来感受一下，有的老人说这是嘉庆帝不放心自己的妻子，好让她一有什么动静大家就都可以听到，但不论传说如何，这里总会时而静谧时而喧嚣，宝顶之下的老人也不会寂寞了吧。