郑培凯简介

　　台湾大学外文系毕业，耶鲁大学历史学博士，哈佛大学费正清研究中心博士后。曾任教于纽约州立大学、耶鲁大学、佩斯大学、台湾大学等校，1998年到香港城市大学创立中国文化中心，任中心主任，推广多元互动的中国文化教学。现任香港中华学社社长、香港非物质文化遗产咨询委员会主席。

　　著作所涉学术范围甚广，以明清文化史、中国审美文化、经典翻译及文化交流为主。

　　我是有苏州情结，上世纪70年代，一批台湾留学美国、向往祖国大陆的留学生，有机会回来看看。那是1976年夏天。到苏州住在十全街苏州饭店，顿觉饭店的园林环境跟我想象中的中国古典文化契合。那天去网师园，哎呀，世界上竟真有这样的园子，那时候才修复不久。我对古典园林特别感兴趣，做研究，很早就去日本看园林，我其实是懂造园艺术的，可是亲眼看到网师园的时候，哇，我完全被打动了，那是江南明清思想智慧与审美境界的聚集，证实了我曾经想象过的、中国有过的、最美好的审美境界。之前这种美好的至高境界只存在于我的研究与想象中。我研究文化史，以前也跟人家讲这种审美，但是人家反问我是真的吗，我其实不敢说是真的，因为在看到网师园之前，我从未亲眼见过。那时候，我就爱上了苏州。

　　后来我时常来苏州，苏州园林没有一个我不熟悉，我还跟苏州老一辈的园林研究专家成了朋友。苏州长期以来文化积累深厚，从历史来看，一度知识精英可能受挫，但是苏州的工匠精神很好的保留下来了，造园造房子的感觉从未丧失，这个传承很深厚，中下层广大的技术人员一直都在，这也是很好的文化传承，并不一定是精英。我们做学问从文献入手，我学历史从思想史转到文化史转到物质文化史，这个研究脉络很重要，思想提升怎么实现？没有基础是不可能的，过去的研究把它两极化了。现在我最喜欢的园子是艺圃，艺圃的修复是我的好朋友做的，他曾经跟我说，他们学园林建筑出身，不是学历史的，修复艺圃始于上世纪80年代，当时曾经有些发现不能解释很费思量。后来我对艺圃做了研究，我想假如当时一开始就用现在的方式——研究型修复来对待，可能园子的脉络更清晰，修复更完美。

　　苏州历史上经过多次兵火，有些东西还能传承下来，因为苏州的风格实在太深入人心。这种传承对我最大的刺激是去退思园，退思园年代很晚，是晚清，但是它是一个杰作。退思园呈现的风格，绝对不是晚晴文化没落、帝国将崩的那种混乱与颓废，它传承的正是苏州一直都在的文脉风格。从这个角度，我要说苏州了不起，她保留了太多精粹，历经破坏之后底蕴犹在，即使是创新的东西，审美感觉也非常棒。

　　苏州的美食我也喜欢，很细致。我是山东人，孔孟之乡当然好，可是北方在历史上文化曾被改造，尤其明清以后，这方面江南得天独厚。

　　（中国风景园林网摘编）