10月23至25日，2020衡水湖生态文明交流会在河北衡水市举行。在25日的建筑风貌与绿色城市国际论坛上，四川大学建筑与环境学院副院长李沄璋教授发表演讲提出，设计与研究思维方式不一样但有很多共同点，高校中的建筑、风景园林专业教师应当努力将研究和设计打通。他分享了自己将对四川教堂建筑、彝族民居、藏族民居的研究与项目设计相结合，在现代建筑设计中体现传统文化的经验。

△ 四川大学建筑与环境学院副院长李沄璋教授演讲
   

　　国内高校建筑、风景园林相关专业的教师中，有的科研水平很高，有的设计能力很强。但作为建筑师、风景园林师，如何才能使研究和设计打通，体现出高校教师身份特点？

　　设计和研究为什么会脱离？因为研究强调客观和理性，要有论点、论据、论证，设计则比较主观、感性。两者思维方式不一样，但是它们之间有很多共同点。

　　1 美泉宫的启示

　　历史建筑研究对设计非常有帮助。奥地利维也纳的美泉宫，是世界著名的艺术建筑。在其对外开放的十五六个展厅中，有三四个厅与中国有关，里面有花重金从中国引进的壁画、瓷器等，非常精美、漂亮。中国过去的艺术地位之高，让国人看了之后非常自豪，同时产生思考，中国文化未来是否也该能在世界上有领导性？从多年对传统文化的实践来看，如果能将中国传统文真正发挥出来，与设计相融合，可以设计出很多好的作品。

△ 美泉宫

　　2 四川教堂建筑研究与阡陌塔

　　十七八世纪天主教等从西方传到中国之后，在四川地区形成了鲜明的特征，西方和四川的建筑形式进行了非常完美的融合。用四川民居的做法建教堂，充分体现出了中西合璧。

　　对四川现存46座教堂进行研究后发现，许多传统的教堂到了四川后，变成了四川合院式设计。不同于西方教堂礼拜堂高耸且狭长的室内空间，研究对象中礼拜堂的室内空间更为周正平和。礼拜堂主入口的立面形式，也采用了很多中式元素。

　　比如川西地区最早的天主堂之一，位于金堂县的舒家湾天主堂，外立面很洋气，但附属建筑都是中式的，侧房是四川民居的典型做法，地方特色很明显。正立面石牌坊是中西合璧式建筑，内部空间是四川的梁架关系，彩色玻璃也非常漂亮，中西风格结合得非常好。

△ 舒家湾天主堂

　　阡陌塔在成都算比较有名的乡建作品。设计目标是要做一个“田野中的驿站”。

　　首先要是传统建筑，还需要有一定标识性。对四川教堂的研究给了设计很大启发。本次设计以“塔”进行建筑类型学的分析，从中提炼出活在人们集体记忆中的形式，进行再创造，从而生成富于历史感的新意。

　　首先对当地传统民居进行了测绘，将屋顶坡度、梁架关系研究清楚，做了一个典型的巴西利卡式教堂建筑，利用这个平面形式获得一种标识感。这个建筑给人的感觉，既有西方特点也有四川特点。立面很像一个驿站，剖面完全按照四川民居的做法。晚上开启照明后，从很远处就可以看到，体现了标识性。也用了一些彩色玻璃，做出了乡村环境中的浪漫感觉。

△ 阡陌塔

　　3 甘洛彝族民居研究与乡村客厅

  这是四川大学援建凉山州甘洛县的项目，做了一个包括建筑和景观的乡村公共空间。当地的自然环境特别漂亮，大凉山的山水非常明媚。传统民居是很小的老房子，虽然不是很好看但特别有味道。地形从低到高，选了很多地方，最后选定了这块可以看见对面风景的场地。

△ 彝族民居坡屋顶

　　在上面做了一个综合体建筑，有幼儿园、党群活动中心和工作室，下面做了一个广场，广场的背景是美丽的山水，还有一条小河从下面流过来。主要思路是充分利用好山水关系，以及体现对所有村民的开放性。建筑建成后非常漂亮，既是传统民居，也是现代民居。

　　设计前先做了研究，将当地的民俗等研究清楚。彝族建筑的一个特色之处，是在檐下空间做了很多装饰，这里同时也是一个交流空间，居民经常蹲在门口吃饭、聊天。设计中，也沿用了当地的这一风俗。

　　当地不产大木头，用很细的木料做结构，做了简化但漂亮的雕饰。与周边环境协调，做了上下叠的坡屋顶，光线可以照进去。桥从二层直接连进来，两边是孩子游戏的地方，中间一个大平台，沿廊很宽，可以从这里看山水。一层是教室和厕所。构架利用了彝族的一些要素。从六楼檐廊看，最美的不是建筑，是从建筑里面看到的山水。也用了传统的构架，可以在原有檐廊空间下面进行交流。通过桥到中间空间再到远处山水，有非常丰富的空间序列。光线从这打过来，形成很好看的光影效果。

△ 甘洛县乡村客厅

　　建筑的开放性很重要，不仅要面对所有村民，还要对大自然开放，自然的景色、空气、阳光都要进来。桥的另一边是传统民居，比较简陋但特别有味道，是被生活浸润的建筑。内部空间，教室开窗很多，从上面挥洒进来温和的光。广场背后是美丽的山水，火把节时举办一些活动，可以坐在前面的台阶观赏。广场把彝族很欢乐的感觉表现出来了，新建筑和原有建筑之间形成传承的感觉。从屋顶平台可以看到远处的山水，以后这个地方还会升国旗、唱国歌。

△ 甘洛县乡村客厅屋顶平台

　　4 甘孜藏族民居研究与稻城体育馆

　　四川甘孜藏区有18个县，每个地方的民居建筑都不一样，风格丰富多彩。乡城县的白藏房，就像仙女洒下的白珍珠。巴塘县是红藏房稻城的黑藏房可谓蓝色星球上的净土。一些县之间距离只有五十公里，但建筑的差异很大，为什么会这样？因为县与县之间有4000米以上的高山阻隔，相互之间的交流很少。

△ 乡城县的白藏房

△ 稻城县的黑藏房

　　甘孜不同地方建筑的细部做法也完全不一样。道孚县的民居是很小家碧玉的感觉，扎坝村落的民居非常漂亮，当地2007年才通电，之前当地还在走婚。炉霍县的民居是皇宫型建筑，色达县的民居是拟人式建筑。在甘孜这么一个地方就汇聚了这么多种民居，说明中国建筑的地方性非常强。做任何一个地方性现代建筑，都应该深入研究地方的传统。从传统建筑宝库中吸取养料，会产生很多有创造性的设计。

　　稻城县全民健身活动中心（体育馆）是当地最大的功能建筑，获得了2019WACA世界华人建筑创作奖。首先具有象征性。大家都知道藏区的雪山非常漂亮，而高海拔的稻城民居黑藏房和自然环境融为一体，像从地里长出来一样。设计中把这两种要素结合起来，做成了当地的功能建筑，上面屋顶代表雪山，下面是民居，称为“雪山下的栖息”。后面有一个电影院。石材是到当地山里炸的，炸完以后大小搭配，效果非常好，让建筑有种从地底下长出来的感觉。金属屋顶反射性很强，远看是静止的，到近前会发现变化特别多，亮的地方很刺眼，暗的地方又很暗，有点雪山变化莫测的感觉。影院与神庙的气息很接近。下面很传统的做法，与上面的大镜面玻璃形成对比。建筑的吸音等各方面效果很好，不仅可作为体育馆使用，还可以举办大型演唱会、公共集会。室内也进行了传统民居测绘研究，参考它们的一些细部做法，做了很细化的设计。建筑竣工之后，受到了当地的一致好评，从州、县领导到老百姓都很喜欢。

△ 稻城体育馆