《中国文学植物学》 潘富俊 著 长江文艺出版社

　　“青青河畔草，郁郁园中柳。”我们的先祖吟诗作词，乐于用草木为载体表达心绪、传递感情。回望中国文学史，如同一部与植物交融的历史。《中国文学植物学》一书，是一部运用现代植物学研究中国古典文学的跨界之作——书作者如同植物“侦探”，在文学的世界里寻找植物，破解古今草木之谜，又从植物的视角发掘文学的价值，一花一叶总关情。

　　谈及中国古代文学，不能不提《诗经》。《诗经》记述的植物种类繁多，共有135篇出现植物，占50.2%，其中多数篇章以植物来“赋、比、兴”。《诗经》各篇章中出现植物种类最多的为《豳风·七月》，一首诗中就有20种植物。其次是《小雅·南山有台》和《大雅·生民》，各出现10种植物。在所有《诗经》植物中，出现篇数最多的植物是桑，共有20篇，接下来是黍类17篇，枣12篇，小麦9篇，葛藤、芦苇、柏类、葫芦瓜、松、大豆及柞木等各7篇。这些出现篇数较多的植物，都是春秋时期和古人关系较深的植物。其中，黍、麦、稻、粟、大豆、葫芦瓜均为粮食作物及蔬菜，桑、大麻、葛藤等与衣着有关。

　　《诗经》中的植物，按照用途可以分为食用植物、衣用植物、器用植物以及观赏植物。在食用植物中，两千多年前的食用蔬菜，大多以采摘野生植物为主，栽培蔬菜极少。如《诗经·谷风》：“采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。”葑与菲都是栽培的蔬菜，葑即芜菁，菲即萝卜，萝卜直到现在，也是全世界都在食用的主要蔬菜。栽培谷类植物中，主要是小麦、大麦、黍、小米和大豆。其中，篇数出现最多的就是黍，共17篇。水稻出现在《诗经》中，表明稻米在周朝已从长江流域引入北方。衣用植物中，周朝的纤维植物主要为三种：葛藤、纻麻、大麻，至于现在我们熟悉的棉花，是在隋唐之后才传入中国的。

　　《诗经》在中国北方广泛传颂，而屈原的《楚辞》则在中国南方声名远扬。《楚辞》各篇章中，出现植物种类较多的有《离骚》《九歌》《九章》《七谏》《九叹》《九思》等，各篇出现21至32种植物。其中《九歌》的11章中，又以《湘夫人》出现16种、《山鬼》出现12种植物居多。《楚辞》出现次数最多的植物是白芷和泽兰。白芷自古都是重要药材，全株散发香味，这也是《楚辞》中最喜欢引用的植物之一。泽兰为有名的香草，可做香料，《楚辞》中有30句引述泽兰，也是古代诗词歌赋吟咏最多的植物之一。另一种出现次数较多的植物是薰草（蕙），《楚辞》中共有26句。这些植物大多为香草或者香木，时常比喻人的忠贞和贤良，是友好的植物。同时，《楚辞》中还以恶木恶草数落奸诈小人，这也是《楚辞》植物的最大特色。其中，蒺藜是最显著、引述最多的恶草之一。这种植物果实带刺，古人多引喻为不祥之物。

　　章回小说是中国古代长篇小说的重要表现方式，从宋元说书者讲故事的“话本”发展而来，在民间广受欢迎。很多章回小说中，也都离不开植物的身影。如《儒林外史》中出现99种植物，其中出现最多的是茶、柳、竹。《水浒传》中出现100种植物，出现最多的是茶、柳、桃。《西游记》中出现253种植物，出现最多的茶、松、柳。《红楼梦》中出现242种植物，出现最多的是茶、竹、荷。一方面是这些植物在自然界随处可见，另一方面这些植物和人的生产生活紧密相连，这些植物不仅仅是自然界的植物，在章回小说中时常成为精神理念的代名词。章回小说与植物的关系，主要有这几个特点：一是很多都使用植物成语典故，巧妙地融合在小说故事情节的发展中。二是小说详细记载古代的庭园植物，如《红楼梦》叙述大观园中栽种或自生的植物多达78种，其中松、枫等庭园树共25种，梨、枇杷等果树类6种，蔷薇、金银花等藤蔓类观赏植物共15种，草本植物及药用植物共23种，水生植物6种。三是小说中记录丰富的药用植物种类。如《儒林外史》中的药用植物如人参、黄连、半夏、贝母、茯苓等共8种；《金瓶梅》中的药用植物如红花、薄荷、地黄、甘草、乌头、三七、当归等共14种。四是以植物的特殊意涵安排小说情节，如《水浒传》第46回：杨雄早来到那翠屏山上，但见：“漫漫青草，满目尽是荒坟；袅袅白杨，回首多应乱冢。”暗喻潘巧云之惨死。五是植物特性映射小说人物个性，如“岁寒三友”中，松乃百木之长，经冬不凋，常以松象征常青不老；竹清高而有节，宁折不屈，象征虚怀若谷；梅冰清玉洁，象征君子的高风亮节。

　　中国文学植物学之研究，是文学研究的新方向，这和人与自然和谐共生的价值追求相契合。中国古代文学史中，很多作品都追求天人合一、道法自然的思想境界，其中植物就是最重要的载体。无论从历史还是现代层面看，文学都要关注自然、关注植物，只有如此，文学才有活力与张力。

　　（作者为中国作家协会会员，中国自然资源作家协会评论委员会主任）