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济宁园—第七届园博会展园设计方案
 济宁展园效果图 济宁展园 一、项目背景 济宁园位于齐鲁园的最南端，北临泰安园，占地面积2000m2，属于齐鲁展园历史文化之城展区。地势西高东低，东侧滨湖，神灵秀美，得天独厚。 二、设计理念 济宁园的设计遵从中国传统园林布局形式，强调“天、地、人”和谐的思想，尊重自然景物的独特个性和灵气，建筑小品服从景区主题，协调景园的自然环境、地形地貌、水文植被，结合济宁地区独特的山川灵气和地方优秀文脉加以创新，从自然空间中创造出满足人们物质和精神生活需要的园林艺术空间，以孔子“杏坛讲学”为主题，多层面地表现济宁历史悠久、博大精深的儒家文化和独特的运河文化，进而创造一个气氛浓郁，庭院深深的历史文化胜境，形成一个淡雅朴素，与外部大自然和谐一致的文化景园。 三、设计原则 1、整体性原则：加强视觉中心之间的有机联系，以道路为主线，形成明显的景观序列，贯穿整个景园。使每个景点相互呼应、相互衬托，同时又各具特色，相辅相成、相得益彰，形成一个有机的整体。 2、崇尚自然的原则：济宁园景观设计遵循自然经济原则，以原有地形轮廓为骨架，以现有植被为基础，力求达到“虽由人作，宛若天开”的效果，形成现有景观的自然延伸。 3、突出人文内涵的原则：结合济宁特色地域文化，吸收传统艺术的特点，进行提炼，力求达到艺术与人文环境的和谐统一。 四、设计布局 总体布局以中轴对称与环线布置相结合，以传统的围合式院落作为园区特色，使自然环境园林化、建筑化。主景建在自东向西逐渐升高的“山坡”上，形成以“杏坛”为制高点的中轴线格局，层层布置，结合环路形成大小有别、高低有序，或封闭、或通透，或幽曲、或空旷的各具特色的视觉空间，使人沿轴线游览时，感受到极为丰富的景观空间和心理氛围。各视觉空间既相对独立，又与周围景观相互渗透。不同位置采用不同的构图手法，周围点缀以水、石、桥、植物等，厚重而又不失轻盈。这些视觉中心和附属景观连在一起，编织成济宁园鲜明优美、层叠错落的轮廓线。 东入口处以水这一神灵的元素表现济宁地区的人杰地灵：大运河是流动了千年的水文化，智者乐水，孔子与水更有着不解之缘，至今仍流传着“在川观水”、“步游洙泗”、“四子侍坐”等千古佳话。随路西行，印有济宁地图的玻璃地景浮于水面，在阳光下晶莹剔透，流光溢彩，充满动感和神秘色彩。其间有顺势而建、拾级而上的跌水景观，动静结合，相互辉映。沿中轴线前行，顿时豁然开朗，在两行杏树的衬托下，带有儒家文化神圣气氛的主体建筑“杏坛”肃穆庄重，与西面的文化墙相映成辉，形成气势雄伟、颇具规模的中心建筑空间组合。 公元2500多年前，思想的巨人孔子诞生了，他真正把中国的文明推向了另一个高峰，他所创立的儒家学派被两千多年的封建王朝奉为正统，而孔子更以他独特的讲学论道著称。因此，将杏坛提升，突出孔子讲学的主题雕塑，而方正、豁达的广场设计则象征着孔子所坚持的大“仁”、大“爱”、崇德尚义、刚正不阿的精神，以及思路广博、因材施教的育人风格，体味人外有人，天外有天即“三人行必有我师”的感受。后方文化墙以青石为材料，前面为刻有论语经典语句的竹简，采用这种原始、自然、淳朴的方式进一步点明：孔子首创私人讲学，主张的“有教无类”改变了“礼不下庶人”的等级传统，不仅创造了全新的教育形式，还实现了高雅文化从官府向民间的转移，即儒家文化以人为本的宗旨。景墙前是清新宁静的水池，汀步的存在满足了人们的亲水性，而涌泉则给静谧的空间带来了无限生机……沿环线北行则“曲径通幽”，“山林”葱郁，绿树掩映，构成了围合、半围合的空间，给人超脱、逸世之感，怡然自得，修心养性。南侧潺潺流水自西侧缓缓流过，随形而弯，依势而流，既是水乡古韵的真实写照，又是各种文化在此相互交融的象征，从此亘古长河使济宁文化与水结下了不解之缘，大运河将儒家文化向南北传播，也让礼仪之邦敞开了胸襟。各支流的源头或为睡莲池，或为涌泉，或置身于广场，或藏匿于绿地，应用这种虚与实、高与低对立统一的设计手法，形成景观的立体效果，将古典与现代融合的不着边际，清纱薄雾，犹如人间仙境。最终河流在玻璃地景处汇聚成湖，是终点也是起点，是传承又是发展，更是生生不息！ 五、种植设计 济宁园的植物以自然式种植为主，通过对乔、灌、花与景石的合理搭配，重在体现景观园自然、清新、古朴、宁静的风格，以一个“幽”字体现儒家文化的含蓄内敛和谦和恭让，表达出对儒家修身养性洁为君子的推崇，提升历史文化主题。全园背景以乔木为主，以济宁特色树种为基调，主要的植物有雪松、油松、水杉、黄连木、国槐、合欢、金银木、刚竹、圣诞果等。
编辑：zhaohua |
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