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紧急抢救：“深圳第一树”能否焕第二春？

[日期：2009-11-26] 来源：南方都市报作者：佚名发表评论(0)打印

新洲村主要集中在北起滨河大道、南至新洲六街、东起新洲路、西至新洲三街的范围，面积约25万平方米，村民住宅楼560栋，村民1300人。

福田中心区，有一个村庄，名叫新洲。村里有棵“古榕树王”，枝繁叶茂，华盖如亭。还有六口古井，井水甘甜清冽，曾养育了世世代代新洲人。现在，却被砂石埋进了历史。

500多岁的新洲村，在沙头圩南约1公里处，因被先建的石厦、沙嘴和沙尾三个村庄围绕，形似小洲而得名。由北村、中心村、南村和祠堂村四个自然村组成，村民全部姓简。新洲村将推倒重建，改造正在进行。

新洲地标古榕“福德先生”

新洲村内，道路从新洲一街排至新洲十一街，简单干脆，却不好记。村里最热闹的要属新洲肉菜市场，5角一根的玉米、1元一斤的江西脐橙，还有专程从梅州贩来的土鸡蛋，总能吸引成群本地村民和租客前来抢购。不过，600岁的“古榕树王”，才是新洲的“地标”。

目前深圳特区范围内共有400余株古树，其中以100—149年龄段最多，而福田区新洲村及南山区南园村的两棵古榕最为高龄，同为600多岁，可谓“深圳第一树”。

在新洲二街与七街交汇处，远远望去，住在敬老院的古树叶茂枝繁，华盖如亭，高至五楼，七人亦难环抱。据不锈钢铭牌记录，古榕树龄606年，编号02010020，系深圳市保护古树，也是国家一级古树。在敬老院里打牌的几位老人称，这棵古榕被村民称之为“福德先生”，受人敬畏。每到盛夏，树下便坐满了纳凉的人。

“古榕树王”之所以能够挺过600多年沧桑，村民护树有功。据介绍，2003年，“古榕树王”一度出现生长危机，树枝枯萎、发黄。随后区政府特拨120万元，新洲股份公司斥资80多万元用于护树。配电房被迁走，空中电线、电话线、有线电视线等铺设在地下管道内。没过多久，“树王”重新焕发活力。“200万保护一棵古树”便成为一段古。

“无论城市怎么发展，村里的这棵“宝贝”都不能丢。”新洲村股份公司办公室主任简志勋说，“‘古榕树王’是新洲村历史的见证者，算是一种活的‘文化遗产’和‘古迹’。”

但现在“福德先生”被捧成了神，围栏外筑有神台，每逢初一、十五，就有不少外来租客在神台前烧香拜祭，“树王”整日“享受”香火熏烤，如能开口，恐怕未必欢喜。

宗祠遭浸明年将换新颜

简氏宗祠则是新洲的另一处精神家园，正在重新修缮。

10月30日上午记者实地探访时，门口，红色鞭炮屑散落一地，散发出火药味。“今天早上村里有一对新人结婚，这里有一个习俗，新人都要到祠堂里拜祖宗。”负责看管祠堂的简叔今年58岁，与祠堂做伴10年，每个月初一、十五在牌位前上香、摆放祭品的工作都由他承担。每年重阳节，新洲子孙都会从各地回到村里参加祭祖仪式，在新洲祠堂前广场举行盆菜聚餐。

近年来，随着深圳市道路建设和新洲旧村改造的不断推进，简氏宗祠周围地面标高普遍抬升，致使宗祠原址低于路面约1.6米。由于地势低洼，每年雨季都发生水浸，宗祠主体建筑受到严重侵蚀。

股份公司现将宗祠拆卸、抬高，并在原址重新修缮。“新洲简氏宗祠建筑所蕴含的情感价值、文物价值以及其文化意义是无法用金钱来衡量的。”简志勋称，简氏宗祠的修缮工程将在明年完成，届时股份公司将组织村民吃大盆菜庆祝。

古井被填无法言语的痛

古榕、祠堂还在，古井却没了，这无疑是新洲村民心中无法言语的痛。

“村里原本有6口井，分散在四个自然村，后来陆陆续续全被填平了。”“新洲村几代人都是喝井水长大的，眼看就这么消失了，很可惜！”说到这里，村里的老人个个摇头叹息。井水甘甜清冽，煲出来的汤特别香。

改革开放后，村里家家户户用上了自来水，村民乐坏了。从那以后，水井旁边等候打水的村民大减，反而是一些租客为节省水费，提着水桶不辞辛苦，从村头跑到村尾。

“对于6口井的消失，我们亦深感遗憾，这是农村城市化中缺乏科学发展观指导的结果。”新洲村股份公司办公室有关负责人表示，改革开放初期，村民的环保意识不强，加上大气、水源污染，严重影响新洲水井的水质，后来根本无法饮用，古井变成了枯井，徒留枯井意义不大，位于新洲北村的最后一口井，便于多年前被填平建了马路。

落叶归根哪里都不如新洲

新一波城市更新，新洲村将拆除重建，功能定位为继续承接中心区的居住服务功能，发展街坊式商业，形成中心商务区的南部综合配套社区。

目前，新洲村的改造已在逐步推进中。早已完成了祠堂村旧村改造项目“中城天邑花园”，目前正在推进的另一旧村改造项目名为“新洲中心广场”，预计2013年完成改造工程。与此同时，新洲北村旧厂房改造项目也已开始，预计在未来三年内旧物业将得到置换。

在轰轰烈烈的改造中，部分村民却颇忐忑。“我们当然不希望拆啦！没有了房子就等于没了经济来源。”53岁的简玉光放下手中的麻将牌，一脸茫然。初中刚毕业就到香港学厨艺。在香港一呆就是30年，近几年，随着大量年轻人涌入香港找工作，简玉光明显感觉自己没有竞争力，最终他决定辞工，回到新洲村安享晚年。在新洲北村，他拥有两幢父辈留下的房子，每月租金足够他一家人开支。

“如果统一要拆，我只能搬到香港和老婆、小孩一起住。不过说老实话，落叶归根，对于我来说，住在哪儿都不如新洲村，这里才是我的家。”简玉光说。

■专家视线

保护古村可学香港

谢志岿深圳市社科院副研究员

村落生活的逻辑，很难以它原始的形态在城市里展演，它必须更新，而在更新中，很多会被现代城市生活的逻辑所消融，比如新洲，传统历史和文化在改造中逐渐式微。

“抢救城中村”要尽量在城市发展过程中保护那些有代表性的文化遗产，为城市保留一段历史和一段记忆，提高城市的历史感和文化厚度。国内外其他一些城市，在城市化过程中没有完全破坏村落的物理形态，使得其非物质文化与物质文化一道比较完整地得以保留，确保了城市建筑形态和文化形态的多样性，香港新界一带的很多村落就是这样，值得学习和借鉴。

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